分類: 昔日消息

鬼神之道，可不悵哉！大眾，時光容易過，心性要光明。莫待無常到，陰司黑暗行。牛頭無好處，馬面不容情。有過急須改，全憑戒行精。《龍門心法．戒行精嚴》

淺釋：

前述戒子的事例，王常月祖師由是指出，鬼神之道，絕不含糊；因果報應，絲毫不爽。人身難得，時間稍縱即逝，若不致力修道積福，戒惡遷善，將來一身穢氣，只有地府一途，必受審判。不要等到「無常」鬼差押解，在暗黑地府受審時才醒覺往昔所作惡業。臨終時遇上牛頭馬面絕不是好事，尤其是枷鎖捆綁，必有重孽。牛頭馬面不會跟罪魂講情感，也不會徇私枉法。因此，王常月祖師再三勸勉大家，發現過錯便須急速反思及改過，如有精嚴戒行更可有效防範惡言、惡行及惡心。

典故「楊布打狗」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》，以楊布之狗認錯人一事，喻作平常人同樣只看表面，不認清真相。「打狗」是苛責於人的表現，而不內求於己。現簡述典故如下：

楊朱的弟弟叫楊布，有一次他穿著白色衣服出門去。後來遇到大雨，便脫下白衣，換上黑色的衣服回家。他家的狗沒有認出是楊布，衝上前對他亂叫。楊布十分生氣，準備打牠一頓。這時候，楊朱勸阻說：「不要打了，換作是你，也會像牠一樣。假如剛才你的狗離開時白色，回來變成黑色，你難道不會感到奇怪嗎？」

楊布的狗只看衣服，結果認錯了人。狗犯這種低級錯誤並不可笑，如果人只注意表面現象，不認清本質，同樣會犯錯。從另一方面來看，有人誤解自己的時候，也要設身處地站在別人的角度思考。凡遇是非，務必先內求諸己，切莫忙於責人。

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蓬瀛齋廚逢星期三例休。倘若星期三為農曆初一、十五或節日誕期，例休日則順延一天至星期四。近月例休詳情如下：

• 12月14日（農曆十一月初二日）星期四
• 12月20日（農曆十一月初八日）星期三
• 12月28日（農曆十一月十六日）星期四
• 1月3日（農曆十一月廿二日）星期三
• 1月10日（農曆十一月廿九日）星期三
• 1月17日（農曆十二月初七日）星期三
• 1月24日（農曆十二月十四日）星期三
• 1月31日（農曆十二月廿一日）星期三
• 2月7日（農曆十二月廿八日）星期三
• 3月13日（農曆二月四日）星期三
• 3月20日（農曆二月十一日）星期三
• 3月27日（農曆二月十八日）星期三
• 如此類推

＊農曆新年全月正常營業
＊2月10日（初一）至3月9日（廿九）正常營業

如有查詢請致電2669 3033。

2024年1月至6月各班組詳情：

公開報名日：2023年12月17日（週日)上午8時30分開始於東齋辦事處派籌報名。先到先得，額滿即止。

各班組上課日期及時間：

蓬瀛健體氣功班（逢週一至週六）

上課日期：1月2日至6月31日

上課時間：上午7時25分至上午8時

楊式太極班（逢週一）

上課日期：

• 1月8日、15日、22日、29日；
• 2月5日、19日、26日；
• 3月4日、11日、18日、25日；
• 4月8日、15日、22日、29日；
• 5月6日、13日、20日、27日；
• 6月3日、17日、24日

上課時間：上午8時至上午9時30分

香油金：$200

健身氣功班-馬王堆導引術班（逢週三）

上課日期：

• 1月3日、10日、17日、24日、31日；
• 2月7日、21日、28日；
• 3月6日、13日、20日、27日；
• 4月3日、10日、17日、24日；
• 5月8日、22日、29日；
• 6月5日、12日、19日、26日

上課時間：上午7時30分至上午8時30分

香油金：$200

健身氣功班-易筋經班（逢週三）

上課日期：

• 1月3日、10日、17日、24日、31日；
• 2月7日、21日、28日；
• 3月6日、13日、20日、27日；
• 4月3日、10日、17日、24日；
• 5月8日、22日、29日；
• 6月5日、12日、19日、26日

上課時間：上午8時30分至上午9時30分

香油金：$200

匯粹太極扇班（逢週六）

上課日期：

• 1月6日、13日、20日、27日；
• 2月3日、17日、24日；
• 3月2日、9日、16日、23日；
• 4月6日、13日、20日、27日；
• 5月4日、11日、18日、25日；
• 6月1日、8日、15日、22日、29日

上課時間：上午7時30分至上午9時

香油金：$200

八段錦班（逢週日）

上課日期：

• 1月7日、14日、21日、28日；
• 2月4日、18日、25日；
• 3月3日、10日、17日、24日、31日；
• 4月7日、14日、21日、28日；
• 5月5日、12日、19日、26日；
• 6月2日、9日、16日、23日、30日

上課時間：上午7時30分至上午9時

香油金：$200

吳家鄭式太極班（逢週日）

上課日期：

• 1月7日、14日、21日、28日；
• 2月4日、18日、25日；
• 3月3日、10日、17日、24日、31日；
• 4月7日、14日、21日、28日；
• 5月5日、12日、19日、26日；
• 6月2日、9日、16日、23日、30日

上課時間：上午7時30分至上午9時

香油金：$200

書法國畫班（逢週一）

上課日期：

• 1月8日、15日、22日、29日；
• 2月5日、19日、26日；
• 3月4日、11日、18日、25日；
• 4月8日、15日、22日、29日；
• 5月6日、13日、20日、27日；
• 6月3日、17日、24日

上課時間：下午2時至4時

香油金：$480

楷書班（每月第一、第三個週六）

上課日期：

• 1月6日、20日；
• 2月3日；
• 3月2日、16日；
• 4月6日、20日；
• 5月4日、18日；
• 6月1日、15日、29日

上課時間：下午2時至下午3時15分

香油金：$240

隸書班（每月第一、第三個週六）

上課日期：

• 1月6日、20日；
• 2月3日；
• 3月2日、16日；
• 4月6日、20日；
• 5月4日、18日；
• 6月1日、15日、29日

上課時間：下午3時30分至下午4時45分

香油金：$240

國畫入門班（每月第二、第四個週六）

上課日期：

• 1月13日、27日；
• 2月24日；
• 3月9日、23日、30日；
• 4月13日、27日；
• 5月11日、25日；
• 6月8日、22日

上課時間：下午2時至下午3時15分

香油金：$240

國畫構圖班（每月第二、第四個週六）

上課日期：

• 1月13日、27日；
• 2月24日；
• 3月9日、23日、30日；
• 4月13日、27日；
• 5月11日、25日；
• 6月8日、22日

上課時間：下午3時30分至下午4時45分

香油金：$240

查詢：請致電2676 8607與職員聯絡

本館齋廚將於12月7日（週四）重新營業。

如有任何查詢，請致電2669 3033。

前遊被鬼打罵，後遊跪接問名，本係一心之進退，即有兩樣之看承，若非一悔前非，依然本相。《龍門心法．戒行精嚴》

淺釋：

前述戒子犯禁而懺悔，繼而精進修行一事，王常月祖師由此開示，戒子昔日身上充滿穢氣，來到地府被鬼差打罵，不受尊重。及後再入地府，鬼差跪地迎接，恭問鴻名，態度與前一次大相逕庭。這是由於「一心之進退」，即心念一轉便可扭轉大局，神鬼亦另眼相看。如果不是真心懺悔，發心不再作惡，戒絕貪婪和怨恨，便不會去除身上穢氣，即如本來一樣，穢濁不堪。誠然，「一心」不是心念一轉而命運立即轉變，當中要經過漫長的改變及堅忍的修行。「一心」必須是真心的，只有真心止惡遷善，上天必會默佑。如何可以一心進退？這便需要有覺醒能力。雖然我們未能測試自己的穢氣有多重，但祖師借此例子勸誡我們，堅守戒律、精進修行，是可以改變命運的，也影響我們將來的去向。

典故「多歧亡羊」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》，或作歧路亡羊。以道路比喻學道之途，歧即分岔，借指學問理論有不同說法，慨嘆本同末異，求道者未能找到正途而迷惑，最終一事無成。現簡述典故如下：

楊朱的鄰居走失了一隻羊，請求鄉里分頭尋找。然而岔路中又有岔路，大家都找不到羊，楊朱知道後十分納悶。學生孟孫陽找了心都子來勸告。心都子問：「從前有三兄弟到齊國魯國遊學，拜同一位老師，盡得仁義之道。回家後父親問：『仁義的道理是甚麼？』老大說：『教我愛惜身體，名聲其次。』老二說：『教我為了名聲可以犧牲生命。』老三說：『教我身名都能兼得。』三人學術不同，而同出於儒學，究竟哪個才正確？」楊朱說：「有一個人熟悉水性，靠撐船掙錢可養活百人。很多人跟他學游泳，結果近半溺死。大家本來是學游泳，不是學溺死，為何有人得利有人受害？」心都子默然離開，孟孫陽怪責他問得不著邊際，老師也答得迂迴僻澀。心都子說：「大路因多分岔而跑掉羊，學者因多方術而浪費生命。學問並非原本不相同，並非原本不一致，而是發展到末尾才有如此不同。只有回歸一致的地方，才不會浪費生命。你是老師的大弟子，竟然不明老師的比喻，實在可悲！」

求道如果沒有找到正確的方向，就像鄰人走失羊一樣，再也找不回來。大道至簡至易，有如平坦大路；後世卻有太多分支、太多方術，離大道愈走愈遠。有人因術以明道，有人卻只走向小術而忘道。只有「歸同反一」，回歸正道才是真修行。

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那鬼卒言：「大王有例，凡有戒行光明仙長到此，需到茶廳，先請坐下，問下名號登簿，以便稽查。」戒子回言：「並無公事，不坐罷了。」隨即回身，忽然出境，因向大眾告知。《龍門心法．戒行精嚴》

淺釋：

戒子再次夢入地府，鬼差對他的態度前後完全不同。其時戒子修行已大為精進，而且戒行精嚴，身上散發大光明。鬼差以為戒子執行公務，便說：「閻王有明確引例，凡在世持戒及有善德的修行人到此，需好好接待至茶廳，並請坐下，先問明姓名及道號，以作查察。」戒子回答：「沒有公事處理，不用坐了。」隨即轉身走開，突然又出離了夢境，因而立即告知大眾這段經歷。凡人在世，不少根據金錢、地位、權勢而分尊卑；面對權位愈高的人，便愈裝作尊重。不過地府不講這套，對待凡夫一視同仁，只有修行圓滿才有不同待遇，天人欽敬。今次戒子已洗心革面，身上再無黑氣，而且更有光明散發，所以鬼差離遠便看到了。

典故「利出者實及」有何寓意？

這是《沖虛經．說符篇》中楊朱的說話，表示願意把利益分享出去，就會有實惠返歸自己，類近因果報應之說。現簡述典故如下：

楊朱說：「將利益與別人分享，自己終會得到實惠。把怨恨發洩給別人，自己終會招來禍害。任何人的思想、言語和行為，只要一發動，內外就有感應，當中『情』是關鍵。因此有道德的人，十分謹慎自己的起心動念，也謹慎自己發出的情感。」

我們的言行，乃至起心動念，都會影響別人，並招來相應的回報，所以古來賢人十分謹慎自己的道德操守，不惡語，不作惡行，因為他們都知道報應「近在己身，遠在兒孫」，必定會體現出來。這種善惡之報的理念在古代早已存在，正如《左傳．隱公元年》提到「多行不義必自斃」，《易經．文言》提到「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」行善積福一直存在中國人的思想之中。

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新年將至，太歲流轉。為便善信禮拜斗姥元君、北斗星君、南斗星君及太歲尊神，以祈求福佑，消災解厄，本館將諏吉在館內舉行2024年（甲辰年）「順星迎祥拜太歲」儀式，普為大眾迎祥集福。

現在開始接受登記，請按此預先填妥表格並交回本館。

儀式舉行日期：
農曆正月初四（2024年2月13日）
農曆正月初六（2024年2月15日）
農曆正月初八（2024年2月17日）
農曆正月十二（2024年2月21日）

儀式舉行時間：每日上午11時30分至下午1時正

報名參與儀式的善信可以領取福品一份（包括太歲咭、福米及平安符）。及至歲晚，本館將會於農曆十一月廿二日（2024年12月22日）為善信舉辦「謝太歲」儀式，以示全年功德圓滿。

查詢請致電 2676 8660。

按機電工程署之規定，本館將於11月15日（星期三）安排承辦商為升降機進行特別保養。當日「正門」、「喜雨樓」及「元辰殿」之升降機會分批圍封及暫停服務。不便之處，敬希見諒！

如有任何查詢，請致電2676 8660與本館職員聯絡。

特此通告！

忽一日夢遊地府，仍係向日所遊之地。見執鐵鎖鐵棍的鬼卒跪道：「請問仙長，要到何所？」戒子回言：「我因雲遊到此，不敢驚動大王，就此回去。」《龍門心法．戒行精嚴》

淺釋：

前文說到一名破戒弟子，某日夢至地府，被鬼差發現身上一團黑氣，正要棒打他時，便從夢中醒來。自此痛改前非，嚴守戒律，管束自己的貪嗔痴三毒。精進修行一段日子後，忽然一日再次夢遊地府，回到森羅大殿，又遇上了那位手執鐵鎖和鐵棍的鬼差。這次鬼差沒有追打他，而是跪下來恭敬地說：「請問仙長要去哪裡呢？」由於是在沒準備下走入夢中，戒子回答：「我因雲遊到此，不敢驚動閻羅大王，就此回去。」為何鬼差前後反應如斯不同？因為戒子早已洗心革面，堅守戒律，止惡而常行善，修行大有進境；而且身心清淨無染，污濁之氣全消，是名副其實的有道之士，所以鬼差才尊稱「仙長」。若然空有名利、權勢而無清靜之修行，鬼神一眼就能看穿；只有真功真行，才能感通三界，天人欽敬。

典故「為不知己而死」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》。大家都知道「士為知己者死」，古人為了賞識和栽培自己的人，甘願獻身賣命。不少人覺得敬佩，甚至推崇。但如果那個人從不賞識你，「為不知己而死」又如何說起？現簡述典故如下：

柱厲叔事奉莒敖公，自以為從未受過賞識，於是離開，隱居海上。夏天只吃菱角，冬天只吃橡栗，生活艱苦。後來莒敖公遇難，柱厲叔告別朋友，打算前去赴死。朋友勸告他：「你以為莒敖公不了解你，所以離去。現在竟然冒死效力，不是很矛盾嗎？」柱厲叔說：「不是這樣的。當日我不受賞識而離開他，現在我為他而死，就證明了他的確是不了解我。如果大家都知道我殉死，便可以羞辱後世那些不了解自己臣下的君主了！」

列子說「凡知則死之，不知則弗死。」為了知己和愛惜自己的人赴湯蹈火，不少人都心甘情願；然而不是知己，又何必賣命。這是直截了當的道理。柱厲叔卻一反常態，為了羞辱莒敖公以及後世君主不重視人才，主動送死。這種犧牲只是一時的怨憤，完全沒有意義。同樣，現實生活中遇上了不懂珍惜自己的人，不要愚蠢至為他犧牲，應該及早離場，遠他而去。

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戒子驚醒，明明記得。隨即翻身下床，淨了面手，取火焚香，大生恐懼，悲哀懺悔，痛改前非，精嚴不怠。《龍門心法．戒行精嚴》

淺釋：

前文說到鬼差發現戒子身上一團黑氣，明顯早已破戒，而且沒有半點修行。正當鬼差拿起鐵棍打向戒子時，戒子從夢中驚醒，醒後記憶猶新。他隨即下床，匆忙洗臉及洗手，然後點火燃香，一臉驚恐的跪在祖師聖像前，自述這些年來的惡行，深刻表現懺悔。「悲哀懺悔」，想來是不斷叩頭認罪，哀哭悲鳴。經歷了夢中奇遇，深知陰律無情，一旦在世間犯惡，業力即已形成，黑氣隨身。地府對待一眾亡魂都一視同仁，無論是否道門弟子，若是黑氣纏身，不但受刑之期難料，更遑論刑滿之後轉生哪一道。由於鬼卒已看出戒子一身黑氣，這位戒子焉能不懼？所謂「人身難得」，他立即痛改前非，嚴守戒律，而且精進修行，管束自己身、口、意，不再墜貪、嗔、痴之業，希望可以在「人身難得」之期回向正道。

典故「天降腐鼠」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》。腐鼠，即死老鼠。天降腐鼠看似是無妄之災，但背後是受害者生前太過囂張高傲，早已種下殺身之禍。現簡述典故如下：

虞氏是大梁的富人，家境充盈殷實，錢幣絲帛和財貨多得無法估量。他與朋友登上高樓，俯視大街，安排了樂隊演奏，陳列美酒，然後在樓上賭博。一群俠客也相隨在後。樓上賭博的人擲骰子，高聲大笑。恰巧有隻飛翔的老鷹，不小心把抓住的死老鼠從空中掉落，打中了路過的俠客。俠客聽見笑聲，以為是樓上扔下來的，他們互相討論說：「虞氏過著富樂的日子也太久了，常常有輕蔑他人的意思。我們從不侵犯他，他卻丟死老鼠來侮辱我們。此仇不報，便沒法在天下樹立威名了！希望大家同心協力，率領部屬，消滅虞氏全家！」到了約定的晚上，俠客帶齊兵器，一舉滅絕虞氏。

俠客說虞氏「常有輕易人之志」，天降腐鼠本來與虞氏無關，虞氏卻因為壞名聲而招來殺身之禍，最終家破人亡。這個典故警誡我們，不要以為自己了不起，便看不起別人。愈是富貴、權高，愈容易招人妒忌，遭到罪責，所以更應該謙虛謹慎，否則動輒得咎，麻煩和不幸接踵而來。

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