眾鬼不得進去，這道人便要進去。鬼卒罵道：「你們是甚麼遊魂，敢到森羅大殿？」一個鬼卒道：「是個道人的打扮。」《龍門心法．戒行精嚴》

淺釋：

前文說到一位戒子夢中去到陰間，遇上了仙官和閻王。當時陰間有很多鬼眾，都想走近去看清楚，這位戒子也上前看個究竟。不過，鬼差立即阻止他們靠近，並喝道：「你們是甚麼遊魂，竟敢隨意走入森羅大殿？」森羅大殿是閻王辦公的殿堂。鬼差驅趕眾鬼時，發現當中有一位是道人打扮。本來真修行人應該有大德神光，鬼差不敢貿然喝罵，而鬼差把這位戒子視作一般鬼眾，待仔細看清楚時，才發現鬼眾之中有一位是穿道服的。不過，只是「穿著」而已。是否真修行人，冥府豈會不知道？

典故「人有三怨」有何寓意？

這個典故出自《沖虛經．說符篇》。孫叔敖是春秋時代楚國名相，一生廉潔。狐丘丈人是狐丘之地的一位老人，也是一位智者。「三怨」即三種怨恨，人最常遇到別人對自己的三種怨恨，孫叔敖則有一套人生智慧化解。現簡述典故如下：

狐丘丈人對孫叔敖說：「人最容易招來三種怨恨。爵位高了，別人會妒忌他；官職大了，上司會討厭他；俸祿多了，怨言會集中於他。」孫叔敖說：「如果我的爵位愈高，我的態度愈謙恭；官位愈大，我的心裡愈謹慎；俸祿愈豐，我的布施就愈廣。用這些辦法來消除別人的三種怨恨，可行嗎？」

財、勢、名愈大，便愈需謙虛謹慎。可惜大部分人都不懂這個道理。財多了便愈貪，權勢大了便愈凶，名位大了愈是目中無人，結果招致更多是非鬥爭，積累更多仇人債主。在《周易》中有一個謙卦，又叫「地山謙」，六十四卦中只有謙卦的六條爻全吉。山本來是高出地面的，現在卻伏藏在地下，這就是謙虛的表現。謙，不是啞忍受屈、妄自菲薄，而是待人謙恭、不自滿、謹慎始終，這樣必定平安順利；與「謙」相違的，必招怨懟。

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