众鬼不得进去，这道人便要进去。鬼卒骂道：「你们是什么游魂，敢到森罗大殿？」一个鬼卒道：「是个道人的打扮。」《龙门心法．戒行精严》

浅释：

前文说到一位戒子梦中去到阴间，遇上了仙官和阎王。当时阴间有很多鬼众，都想走近去看清楚，这位戒子也上前看个究竟。不过，鬼差立即阻止他们靠近，并喝道：「你们是什么游魂，竟敢随意走入森罗大殿？」森罗大殿是阎王办公的殿堂。鬼差驱赶众鬼时，发现当中有一位是道人打扮。本来真修行人应该有大德神光，鬼差不敢贸然喝骂，而鬼差把这位戒子视作一般鬼众，待仔细看清楚时，才发现鬼众之中有一位是穿道服的。不过，只是「穿着」而已。是否真修行人，冥府岂会不知道？

典故「人有三怨」有何寓意？

这个典故出自《冲虚经．说符篇》。孙叔敖是春秋时代楚国名相，一生廉洁。狐丘丈人是狐丘之地的一位老人，也是一位智者。「三怨」即三种怨恨，人最常遇到别人对自己的三种怨恨，孙叔敖则有一套人生智慧化解。现简述典故如下：

狐丘丈人对孙叔敖说：「人最容易招来三种怨恨。爵位高了，别人会妒忌他；官职大了，上司会讨厌他；俸禄多了，怨言会集中于他。」孙叔敖说：「如果我的爵位愈高，我的态度愈谦恭；官位愈大，我的心里愈谨慎；俸禄愈丰，我的布施就愈广。用这些办法来消除别人的三种怨恨，可行吗？」

财、势、名愈大，便愈需谦虚谨慎。可惜大部分人都不懂这个道理。财多了便愈贪，权势大了便愈凶，名位大了愈是目中无人，结果招致更多是非斗争，积累更多仇人债主。在《周易》中有一个谦卦，又叫「地山谦」，六十四卦中只有谦卦的六条爻全吉。山本来是高出地面的，现在却伏藏在地下，这就是谦虚的表现。谦，不是哑忍受屈、妄自菲薄，而是待人谦恭、不自满、谨慎始终，这样必定平安顺利；与「谦」相违的，必招怨怼。

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