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2021 年 11 月 21 日
津津樂道專欄

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逢星期四在明報心靈導航專欄刊出

巧機關而行掩飾,逞聰明而肆彌縫。設網待人,人不知其網從何設;推人下井,而人不知井是誰開。如此之人,世間極多。惟修行卻使不得。如於未曾皈依三寶之先,有此心者,速求懺悔。《龍門心法.懺悔罪業》

淺釋:
知道了善惡報應仍犯下惡業的人,王常月祖師稱之為奸人、惡人、邪人、小人,他們只是「知道」因果承負,卻知而不行,表面清靜而內心卻是污穢不堪,行為亦多欺暗室。懂得在表面花功夫的人,外在行為多方掩飾,以為憑著一點小聰明及技巧,便可設法遮掩缺失及惡行,避免遭到別人發覺。有些邪人、小人更會設下圈套,等待受騙者上釣,很多受騙者只見其人表面行正道而不知內裡已經設下圈套。更有些假裝修道者抱有惡念,遇到爭名逐利之利害關鍵,推人下井,而受害者卻不知道被誰陷害。王常月祖師感嘆世間有太多這樣的邪人、小人,叮囑真修行者引以為戒,不要以為可以瞞騙天地良心。如果未曾皈依道教三寶之信士,知道了因果承負的道理而仍然懷有惡念,須立即自行懺悔,不可存此念頭,以免鑄成大錯。

典故「夢見骷髏」有何寓意?

這個典故出自《南華經.至樂》,同一篇文章中還有「莊子妻死」、「鼓盆而歌」等典故,需互相參照。「至樂」即是無與倫比的快樂,但世俗的「至樂」卻是一種損害生命的災劫,只有勘破生死,超越對死亡的恐懼,才可得到「至樂」。以下是「夢見骷髏」的故事內容:

莊子往楚國途中看見一具骷髏,他用策馬杖敲打顱骨說:「你是因為貪心而死嗎?還是亡國的時候被刀劍砍死?抑或做了壞事連累父母而自殺?又或是餓死、凍死?再不就是你已享盡天年?」莊子調侃一會兒,就取骷髏當作枕頭睡著了。半夜,骷髏向莊子說:「你的模樣像個辯士,白天你所說的都是人生的累贅,死後的世界就沒有這些問題了。沒有君臣的約束,也沒有春夏秋冬,舒舒服服的與天地同在,這種快樂就是皇帝也不能相比。」莊子不信,以誘惑的口吻對骷髏說:「我讓掌管生命的神讓你復活,再讓你回到故鄉和父母、妻子、親朋團聚。你說好不好?」骷髏嗤之以鼻,不屑地說:「我不要啊!我現在勝過帝王的快樂,又怎會回到人間去受苦受難呢?」說完立即轉身隱去。
莊子並非宣揚厭世的思想,而是帶出「善生善死」、「生死齊一」的觀念,人不需悲於死,也不需喜於活。人生一世,酸甜苦辣都嘗過,生命最後的時刻,一切是非、煩惱都將化為泥土。活著一生勞苦,死去就像休息,我們不必執著對生死的苦惱。

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