巧机关而行掩饰，逞聪明而肆弥缝。设网待人，人不知其网从何设；推人下井，而人不知井是谁开。如此之人，世间极多。惟修行却使不得。如于未曾皈依三宝之先，有此心者，速求忏悔。《龙门心法．忏悔罪业》

浅释：
知道了善恶报应仍犯下恶业的人，王常月祖师称之为奸人、恶人、邪人、小人，他们只是「知道」因果承负，却知而不行，表面清静而内心却是污秽不堪，行为亦多欺暗室。懂得在表面花功夫的人，外在行为多方掩饰，以为凭着一点小聪明及技巧，便可设法遮掩缺失及恶行，避免遭到别人发觉。有些邪人、小人更会设下圈套，等待受骗者上钓，很多受骗者只见其人表面行正道而不知内里已经设下圈套。更有些假装修道者抱有恶念，遇到争名逐利之利害关键，推人下井，而受害者却不知道被谁陷害。王常月祖师感叹世间有太多这样的邪人、小人，叮嘱真修行者引以为戒，不要以为可以瞒骗天地良心。如果未曾皈依道教三宝之信士，知道了因果承负的道理而仍然怀有恶念，须立即自行忏悔，不可存此念头，以免铸成大错。

典故「梦见骷髅」有何寓意？

这个典故出自《南华经．至乐》，同一篇文章中还有「庄子妻死」、「鼓盆而歌」等典故，需互相参照。「至乐」即是无与伦比的快乐，但世俗的「至乐」却是一种损害生命的灾劫，只有勘破生死，超越对死亡的恐惧，才可得到「至乐」。以下是「梦见骷髅」的故事内容：

庄子往楚国途中看见一具骷髅，他用策马杖敲打颅骨说：「你是因为贪心而死吗？还是亡国的时候被刀剑砍死？抑或做了坏事连累父母而自杀？又或是饿死、冻死？再不就是你已享尽天年？」庄子调侃一会儿，就取骷髅当作枕头睡着了。半夜，骷髅向庄子说：「你的模样像个辩士，白天你所说的都是人生的累赘，死后的世界就没有这些问题了。没有君臣的约束，也没有春夏秋冬，舒舒服服的与天地同在，这种快乐就是皇帝也不能相比。」庄子不信，以诱惑的口吻对骷髅说：「我让掌管生命的神让你复活，再让你回到故乡和父母、妻子、亲朋团聚。你说好不好？」骷髅嗤之以鼻，不屑地说：「我不要啊！我现在胜过帝王的快乐，又怎会回到人间去受苦受难呢？」说完立即转身隐去。
庄子并非宣扬厌世的思想，而是带出「善生善死」、「生死齐一」的观念，人不需悲于死，也不需喜于活。人生一世，酸甜苦辣都尝过，生命最后的时刻，一切是非、烦恼都将化为泥土。活着一生劳苦，死去就像休息，我们不必执着对生死的苦恼。

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