一切不正的妄心，一切纖微的妄念，俱要懺其前非，悔其後過，方是戒子。不然，罪業如山，安能解脫？若求大道，掩耳偷鈴。《龍門心法．懺悔罪業》

淺釋：

受戒是全真道最重要的儀式，代表心意清晰堅定，願意持守清靜，獲持「戒體」。要成為真正的戒子，將來名列仙班，便需謹慎自己的身、口、意所作所為，並由關注及檢視起心動念開始。凡是不正當的妄心，即使一絲的妄想也要打掃清淨。另外，今生及前生所種下的惡業，也會影響我們有沒有福報修行，所以戒子必須每天懺悔。懺，就是懺罪過往所作的惡業，包括貪婪、憤怨、嫉妒、傲慢等，盡皆懺陳，永不再犯。悔，就是決心悔改，從今以後，所有惡業，盡皆斷絕。若不走出第一步，罪業愈積愈多，那便不用談解脫了？當然，過去世宿業無窮無盡，我們也不能一兩天便可清淨完成，正如《道德經》所言「損之又損，以至於無為」，只能每天減少一點，減少罪業牽纏，才有福德及智慧去修行。若發心求證大道而罪業牽纏，卻假作不知道，這只是「掩耳盜鈴」之舉，是永遠不能接近大道的，反而愈來愈沉向鬼道。

典故「凡國不曾滅亡」有何寓意？

這個典故最早出自《南華經．田子方》，「凡國」是歷史上真實的諸侯國，於今日河南省輝縣市。凡國滅亡時，凡國君主正身在楚國。以下是典故的內容：

楚王與凡君坐在一起議事，楚王左右的大臣三次急忙地匯報：「凡國滅亡了！」楚王問凡君：「你心裡不著急嗎？」凡君說：「凡國的滅亡，不足以喪失真我的存在。既然凡國滅亡不足以喪失真我的存在，那麼楚國的存在也不足以保障它的存在。這樣看來，可以說凡國不曾滅亡，而楚國也不曾存在。」

在道家思想來看，真我的本性才最重要，外物的存亡變化不用太在意計較。這個典故帶出，一切形名之事都是掛上虛幻的名號，始終會有消失的一天，我們也不能永遠擁有。凡君把權力、富貴榮華都看作是身外之物，正寓意我們要認清生命中最珍貴、最重要的東西就是自然的本性，而不是世間的物欲，也不應該受到物欲迷惑本性。

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