天上地下，惟此獨尊。這點真靈，人人都有，個個難明，萬法千門，三乘一藏，難出此些些竅妙，點點機關，悟之即在眼前，迷之落他井底。《龍門心法．清淨身心》

淺釋：

天上地下唯「道」獨尊，若真靈證道入真，便可通天入地而一切無礙。眾生都有一個真靈，本來是清靜自然，合於大道的，可惜因多生以來的無明宿業，加上俗世的貪嗔，令真靈完全蒙蔽，不再明悟大道。自張道陵天師立教以來，可謂萬法千門，歷代祖師亦按眾生根器而設上乘、中乘和下乘之法，加上《道藏》眾經書，無不勸人清靜自然，洗滌真靈。眾生若能及早覺悟，清靜之境就在眼前，加以踐行，懺罪積德，清淨身心，必可洗清塵垢，真靈復見本來面目。若不理會，便永入井底之中，不知世界真如實相，只在萬劫中不斷沉淪。

「立德明道」有何寓意？

出自《南華經．天地》。「立德明道」是道教重要的教義，字面上是要踐行「德」和明悟「道」。大道是無形、無名的，只有履踐清靜無為之德，我們才能明通大道。現引用《南華經》的解說如下：

具有大德的人，守住「道」的本性處世，不喜歡受到俗世太多瑣事牽繫。由於他們的行事處世以「道」為根本，故能以「知通於神」，即智慧可以感通天地神明。若有任何私心欲望，遠離了「道」，就會引來外物萬象來擾亂自己。因此，形體不可以缺少「道」，否則就沒有生命；也不可缺少「德」，否則不能感通天地。若修行人善於保養形體，重視生命，這就是明「道」立「德」，也是有「王德」的人。有「王德」者，胸襟廣闊，行動明快，萬物都以他為榜樣，即使身在幽暗之中，亦可以看出光明，在寂靜中亦可以聽到和諧聲。

「道」是無形無相的，萬物有「道」便有生命力，唯有以清靜無為的修行，才能將生命力延續。「德」不只是人間的仁義禮智，道家更強調的是少私寡欲，簡樸自然的「德」。這一節提到了「知通於神」，即有了清靜的智慧，無染無著，精神上便能通達大道，亦可感應神明。若受太多外物牽扯，習染貪嗔，便絕不能與大道感通。能夠實踐「德」和明通「道」，即使在黑暗中仍能看到光明，寂靜之中有天籟之音相伴，這就是得道之象了。

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