天地萬物，人情世法，皆有劫運往來，這一點真靈，亙古至今，常存不昧。《龍門心法．清淨身心》

淺釋：

人情世法中的名利權位、情感愛欲、恩怨糾纏等，皆由宿世積下的因緣而帶來今生。今生我們所接觸的人和事，與誰產生情感，與誰結下憎怨，必定有宿世業力的關連。至於如何以智慧化解各種情仇和災劫，這便需要自身的修行，否則只會繼續以貪嗔面對各種人情世法，使恩怨情仇帶至多生多世。只有大道才是真正不生不滅的，眾生要超升成道，必須立志行道修真，養護和清淨自己的真靈，每天懺悔業障，謙遜待人，真靈才不致迷失。只要真靈不昧，常清常淨，自然可感通天地，接近大道。反之，真靈愈是沉昧，便愈是沉淪，不能自拔。

典故「天地之友」有何寓意？

此句出自《南華經．在宥》。「天地之友」是指得道者的精神逍遙自在，天地都在心中，一切無礙，如同是天地的朋友。現簡述內容如下：

得道者的教化，就像形和影、聲和響那麼密切。只要有人發問，必定傾盡自己心中所知的，真誠地與天下間的有緣者交往。但是，得道者居住在寂靜之處，出行沒有固定方向。當精神遨遊於天地之時，沒有所謂的盡頭，也沒有所謂時間，沒有開始，也沒有終結，最重要是回復自己的道性，沒有迷失。符合大道的人，不會認為自己是獨特的，更不會把擁有的看作是自己永恆的財富。著眼於「有」的人，充其量只能說是世間的君子；著眼於「無」的人，才是天地永恆的友伴。

這個典故說明了一個真正得道者的行誼。他們從來沒有佔有的欲望，也絕不會自以為超凡脫俗，從不彰顯自己。即使已證大道，智慧清靜無礙，仍然混同於塵俗之中，與萬物和諧平等相處，精神可以出有入無，成為「天地之友」。若然心中尚存執念，渴望凸顯自己，無論如何修行，也僅只是一位人間的君子而已。

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