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2023 年 9 月 9 日
津津乐道专栏

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逢星期四在明报心灵导航专栏刊出

但有一句方便法言,须教大众放心行持。这个天上主宰,原以好生为心,慈悲广大,救度众生。若是犯了的戒子,从此改悔,真心发现,复守科条,精严不犯二次者,自然天心慈悯,赦宥还元。《龙门心法.戒行精严》

浅释:

上天有好生之德,不会随便惩罚及降罪人间。若有弟子犯戒,只要有觉醒的心,知道自己真的犯错,继而警醒自己遵守戒律和「十善」之德行,并严加律己,防范再犯第二次,上天是会体恤的。负责掌管人间善恶的神明,也会酌情处理,记录在案,或「赦宥还元」。宥,粤音右,即宽恕;元,即开始;「赦宥还元」即赦罪宽恕,把原本惩罚的记录还原最初状态。当然,神明能监督我们是否真的改过迁善。不过要明白,如不只犯戒更作恶害了人,则不是祈求上天赦免罪业便可一笔勾销。因此,出家修行者要严守戒律,在家弟子亦不要作恶伤人,否则阴律无情,自作自受。

典故「黑牛生白犊」有何寓意?(犊,粤音读。)

这个典故出自《冲虚经.说符篇》。「犊」是小牛;黑牛生了白色小牛,古人认为是异象,而孔子凭其学养及见识,直指吉祥,当中蕴含了因果善报的道理。现简述典故如下:

宋国有个好行仁义的人,三代都不懈怠地行善。某天家中黑牛突然生下白色小牛,便去问孔子。孔子说:「这是好预兆,可以用牠来祭祀上天。」过了一年,他父亲的眼睛无故瞎了,而黑牛又生了小白牛,父亲再叫儿子去问孔子。儿子说:「上次问过而你却失明了,为何再问他?」父亲说:「圣人的话自有深意,或先不应验而最终圆满,这事还未完结,姑且再问问。」儿子又去询问孔子。孔子说:「这是吉祥!」又叫他祭祀上天。儿子回家告诉父亲,父亲表示要遵循。过了一年,儿子的眼睛也无故瞎了。后来,楚国攻打宋国,包围都城,青壮年都上城作战,死了一半。父子二人因眼瞎而避免了作战。等到战事完后,他们的眼睛又突然康复了。

「塞翁失马,焉知非福。」大家都明白这个道理,但当遇到劫难却很容易气馁和灰心,并怀疑自己的善功善行。天道玄妙难测,如善德具足,所遇灾劫自会消减,但未必可完全消散,报应始终出现。犹如典故之战争是必然的,但父子终能捱过,眼睛亦能康复。另一方面,善报未必立即显现,我们只需坚定努力行善,福报自厚,亦能恩及父母、子孙。

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