到了地狱中，见了一所衙门，甚是威严，两边若干鬼卒，锁着许多的人，皆是平日同志的破戒道友。这戒子吃了一惊，问：「你们如何到这里？」那些戒子说：「不知道为何，先先后后的，都在此相会。」《龙门心法．戒行精严》

浅释：

上回提及一个公案故事，一名不尊重戒律的弟子死后被鬼卒押解至地狱，先要往衙门报到。内里很多鬼卒，如同凡间的法庭，有庭警驻守。最令这名戒子惊奇的是，锁着的许多都是昔日同门道友，他们都是破戒损德的人，但不知道自己为何来到地狱。民间有一句话：「地狱门前僧道多。」虽然这句话有诋毁佛、道二教之嫌，但也警醒了教内弟子谨守戒规，不要以为弟子身份不会堕入「三恶道」（即轮回的地狱道、饿鬼道、畜生道）。学道不是表面天天念经，更重要是身、口、意是否清静，是否能减少自己的贪、嗔、痴。如因个人贪嗔、损德的行为，而影响整个道门形象，这种负面影响因你而起，因果责任也需由你负担。

典故「野人献曝」有何寓意？（曝，粤音仆。）

这个典故出自《冲虚经．杨朱篇》，「野人」指乡间农夫，「曝」就是在阳光底下晒。一位农夫希望将「晒太阳很舒服」的方法呈献给君主，一般人解释为：平凡人贡献平凡事物。现简述典故如下：

从前宋国有一个农夫，只能穿着破烂麻衣勉强过冬。到了春耕时，就独自晒太阳取暖，而不知道天下有大厦深室、丝绵皮裘可以保暖。于是回头对妻子说：「晒太阳很温暖啊，应该没有人知道；我要把这个方法献给国君，一定会得到重赏。」同乡富人得悉后，告诉他：「从前有人把大豆、野菜当成美味，推荐给乡里的富豪。富豪吃后，不是嘴巴被刺，就是肚子中毒。大家都讥笑怨恨他，那人非常惭愧。你就是这样的人吧！」

吃一次丰盛的酒席，对贫穷者来说可能是奢望，但对富人来说只是日常应酬。每个人的感觉、爱恶都不同，平凡人最珍贵的东西，在富人眼中可能不值一钱。典故中的农夫，把晒太阳视作人生最高级的享受，但对一般人来说，晒太阳并不好受。正如学道追求的平淡、简朴，一般人只认为淡而无味，完全不吸引，但对求道的人来说，平淡就是最幸福的道。

更多文章按此