大众，既以前世所种因缘，今生得闻戒法也，是莫大之幸。若不以戒律行持，精严勤苦，则将莫大之幸，变为莫大之罪矣。《龙门心法．戒行精严》

浅释：

《北斗经》载老君告天师曰：「人身难得，中土难生。假使得生，正法难遇。」众生流转于生死轮回之中，能转生人道是非常难得的。若得人身，应当及早修善积德，圆满人生，免再陷入三恶之涂，死后轮回畜生、鬼道、地狱之中受苦。今生我们生于中华之地，亦是一种福缘，因为生在有道之乡，可以认识道德伦常、善恶报应、经义戒条；否则要接触道教和中华文化，惟有从中文学起，而且吸收较难。能够亲近道缘，更是难得，而天下邪说横行，邪门小道甚多，能接触正法又是殊胜因缘。因此，大家闻知王常月祖师宣讲的全真龙门戒法，是莫大的幸运。只有坚守戒律，矫正言行，止恶向善，才可亲近正道，走上积学成圣的大路。若然知而不行，甚或继续纵欲行恶，显现贪嗔而不知忏悔，这是将「莫大之幸」变成「莫大之罪」。

典故「来丹复仇」有何寓意？

这个典故出自《冲虚经．汤问篇》，故事缘起是魏国的黑卵因私怨杀死丘邴章，丘的儿子来丹欲报父仇，奈何身体瘦弱，无力打败强悍的黑卵。现将典故简述如下：

来丹欲手刃仇人，否则怨恨难消。朋友建议他向卫国孔周借取祖传宝剑，又云小孩得此宝剑可击退三军。于是来丹前往卫国，孔周见其决心，拿出三把剑。第一剑「含光」视之不可见，触及之处，没有知觉；第二剑「承影」若有若无，看不清形状，触及之处，没有疼痛；第三剑「宵练」白天见影不见光，黑天见光不见形，触及之处，随即接合，即使有知觉有疼痛，也不沾血。三把宝剑传了十三代，因为不能杀人，所以一直收藏在匣子中没有打开过。来丹选了下等的「宵练」，斋戒七天后孔周才将剑交给他。来丹执剑找黑卵报仇，当时黑卵酒醉仰卧在窗下，来丹挥剑在他的颈至腰间斩了三次，黑卵没有反应。来丹以为黑卵已死，急忙离开，在门外遇上了黑卵的儿子。又斩三下，却像斩到虚空般，来丹才知道宝剑确实不能杀人，哀叹着回家去。黑卵醒来后埋怨妻子：「我醉了你也不给我盖被，害得我喉窒息，腰紧缩！」儿子也说：「刚才来丹在门口向我举三次手，使我身体疼痛四肢僵硬。他多么厌恶我呀！」

列子借三剑来喻道，犹如精、气、神三宝，不能用来杀人，但好好炼养必可养性延年。善恶之报，如影随形，来丹本就无需动手报仇，孔周要他斋戒净其神思，可惜来丹不明其理，执意已决。伤及黑卵的儿子又埋下了复仇的伏笔，冤冤相报。虽然没有杀人，但对方已认定自己「受伤」，世间一切恩怨爱恨岂不由此而生？

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