若欲出世，超脱生死，不断绝爱缘而能解脱者，未之有也。《龙门心法．舍绝爱缘》

浅释：

世间种种恶业之缘，总离不开贪、嗔、痴、慢、疑五毒。过分贪婪、太着重个人私利、不顾后果而盲目追求利欲权位的人不少，这些都是「贪」的一部分显现。不过，「贪」所涉及的范畴更多，基本有财、色、名、食、睡「五欲」之贪。随着年月增长，我们会习惯被「贪」所束缚，而且心甘情愿成为它的奴隶，包括：甘心为了钱财而劳累身心，甘心为物欲色相而沉迷堕落，甘心为了名利权势而不择手段，甘心为了食欲而牺牲健康，甘心为了躲懒不动而浪费人生……如此种种，神魂被「贪」所牵绊，不能自主，不能清静，终至轮回坠落。道教修行的方式就是「为道日损」，减损贪欲及爱缘，让神思回复清静，反朴归真，这才是真正的精神解脱。若立志修道及超脱生死之限，必须要有出世之心，虽身在物欲横流的俗世，也要有素淡、简朴、清静之心，懂得吃亏、谦下、柔善，虽似是愚笨，但这才是真正的大智慧，乃终极解脱之路。

典故「老役夫梦为国君」有何寓意？

这个典故出自《冲虚经．周穆王篇》。老役夫，即是老仆人，以前的仆人如同奴隶，没有休息的日子，而且都是做粗活为主。典故中老役夫与主人每晚的梦中情景与现实刚好相反，一梦一觉难分难解，现简述如下：

周国有一大户人家尹氏，他手下那些仆人由早做到晚，十分辛苦。其中一位老役夫做到体力衰竭，晚上倒头便睡，却每晚都梦到自己成为国王。梦中他在宫殿饮宴作乐，快乐无比；早上醒来则又去做苦工。有人深表同情，要好好安慰他，老役夫说：「人生百年，昼夜各占一半，我白天受苦，晚上却能享乐，还抱怨甚么？」另一方面，主人尹氏整天在操心家业，早已弄得身心疲惫，到了晚上也是倒头大睡，却梦见自己成为别人的奴仆，奔走工作，又遭责骂，又受鞭挞，受尽侮辱，一直痛苦呻吟至天亮。他的朋友劝说：「你地位尊崇，财富丰盛，远远胜过别人，但每晚却梦到自己当了奴仆，这就是苦乐参半的人生。要在梦里及现实都称心如意，那是万万不能。」尹氏反思忏悔后，改变了做人的态度，一方面减轻了奴仆的工作量，另一方面自己也不再过分操心家业，压力和思虑也减少了。自此，尹氏和老役夫在现实中都减少了痛苦。

老役夫白天辛苦，但他没有抱怨，心里踏实，晚上可以安睡，一半日子的辛苦也看开了。尹氏整天都在劳心，压力大到每晚发恶梦，受人奴役。与身体劳累相比，心累是更大的痛苦。如果能够懂得施与分享，关顾别人，并舍下更多，能与尹氏一样减少奴役别人，其实也是放过自己，大家都有得益。

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