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大众,既已得知障碍为害,又必要知爱缘之害更狠。如何见得爱缘更狠?障碍之心,不过遇境而有,境过即空,其害暂来暂去。惟有爱缘二字,是无始劫前,以至今生,种下的孽根。《龙门心法.舍绝爱缘》
浅释:
上一章谈及修行会遇上的种种障碍,都是在特定环境及时间出现,时间及空间转变了亦会随即改变或消散。譬如心生疑惑、烦躁、忧恼、欢喜、欺诳、嫉妒等,《常清静经》云「心无其心」,心是常变的,今日开心,明天可能是愤怒,第三天可能是伤心,自己也难以捉摸,每日都有不同的障碍。不过,王常月祖师指出,「爱缘」的祸害更严重,对修行有更大影响,因为「爱缘」二字可以是多生多世之前已种下的孽根,穿越多世仍纠缠难清。人与人之间的爱欲情仇都是多世的情缘积累而来,今生遇上了绝非偶然,可能是孽债,可能是冤亲,或者是情根早种;如不小心处理及化解,来生及未来世将会成为更大的劫难,即使发心修行亦难以圆满。
典故「季咸见壶子」有何寓意?
这个典故出自《冲虚经.黄帝篇》,也见于《南华经.应帝王》。季咸是从齐国来到郑国居住的神巫。壶子是列子的老师壶丘子。现将典故简述如下:
齐国有一个神巫季咸,长于相面,能准确预知人的生死祸福,大家都害怕见到他。列子衷心折服,告诉老师壶子:「原先我以为老师的道术最高了,现在却有更高的呢!」壶子让列子找来季咸看相。季咸告诉列子,你的老师神色如同水湿过的灰烬般毫无生气,应该活不到十天。列子大惊,壶子却说:「我只是给他示现大地沉寂闭塞的神情,明天你再叫他来吧。」次日季咸再来看壶子,惊喜表示有了生机,死灰神色有了变化。壶子告诉列子:「我示现了天地相合的生机,只是一点生气从脚跟发出而已。」第三天季咸再来,表示壶子的神色不定,待稳定了才再看相。壶子说:「我让他看到虚静的状态,不露任何迹象。」第四天季咸见到壶子后竟然惊慌跑走了,壶子告知列子:「刚才展示的是根本的大道,但我还没完全展开,只是随机变化,他不能窥探我便跑了。」列子惭愧自己仍没学得大道,从此回家过着平淡的生活,每天烧饭喂猪,远离世事,不再执着于是非争斗,返璞归真,最终证得大道。
季咸道术的失败,是他只看到表象而不知本质,只见静态而不知变化;壶子却是真正修道者,深藏不露,随机而动。「机」在我而不在人,「机」在内而不在外,这才是道教「我命在我不在天」的极致。能有此修养境界,必然淡泊无欲,不露锋芒,和光同尘。若喜卖弄聪明,心无涵养,其道术即已败。
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