大众，既已得知障碍为害，又必要知爱缘之害更狠。如何见得爱缘更狠？障碍之心，不过遇境而有，境过即空，其害暂来暂去。惟有爱缘二字，是无始劫前，以至今生，种下的孽根。《龙门心法．舍绝爱缘》

浅释：

上一章谈及修行会遇上的种种障碍，都是在特定环境及时间出现，时间及空间转变了亦会随即改变或消散。譬如心生疑惑、烦躁、忧恼、欢喜、欺诳、嫉妒等，《常清静经》云「心无其心」，心是常变的，今日开心，明天可能是愤怒，第三天可能是伤心，自己也难以捉摸，每日都有不同的障碍。不过，王常月祖师指出，「爱缘」的祸害更严重，对修行有更大影响，因为「爱缘」二字可以是多生多世之前已种下的孽根，穿越多世仍纠缠难清。人与人之间的爱欲情仇都是多世的情缘积累而来，今生遇上了绝非偶然，可能是孽债，可能是冤亲，或者是情根早种；如不小心处理及化解，来生及未来世将会成为更大的劫难，即使发心修行亦难以圆满。

典故「季咸见壶子」有何寓意？

这个典故出自《冲虚经．黄帝篇》，也见于《南华经．应帝王》。季咸是从齐国来到郑国居住的神巫。壶子是列子的老师壶丘子。现将典故简述如下：

齐国有一个神巫季咸，长于相面，能准确预知人的生死祸福，大家都害怕见到他。列子衷心折服，告诉老师壶子：「原先我以为老师的道术最高了，现在却有更高的呢！」壶子让列子找来季咸看相。季咸告诉列子，你的老师神色如同水湿过的灰烬般毫无生气，应该活不到十天。列子大惊，壶子却说：「我只是给他示现大地沉寂闭塞的神情，明天你再叫他来吧。」次日季咸再来看壶子，惊喜表示有了生机，死灰神色有了变化。壶子告诉列子：「我示现了天地相合的生机，只是一点生气从脚跟发出而已。」第三天季咸再来，表示壶子的神色不定，待稳定了才再看相。壶子说：「我让他看到虚静的状态，不露任何迹象。」第四天季咸见到壶子后竟然惊慌跑走了，壶子告知列子：「刚才展示的是根本的大道，但我还没完全展开，只是随机变化，他不能窥探我便跑了。」列子惭愧自己仍没学得大道，从此回家过着平淡的生活，每天烧饭喂猪，远离世事，不再执着于是非争斗，返璞归真，最终证得大道。

季咸道术的失败，是他只看到表象而不知本质，只见静态而不知变化；壶子却是真正修道者，深藏不露，随机而动。「机」在我而不在人，「机」在内而不在外，这才是道教「我命在我不在天」的极致。能有此修养境界，必然淡泊无欲，不露锋芒，和光同尘。若喜卖弄聪明，心无涵养，其道术即已败。

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