三卷五品，皆从断除障碍而有。岂但《皇经》，三教九流，诸子百家，千言万语，皆从破暗除痴、断障明理的法门。《龙门心法．断除障碍》

浅释：

《高上玉皇本行集经》共有三卷五品，十分强调诵经功德、玉皇上帝「普垂教法，开悟后人」及「光明常充诸天」的神能。其中提到我们不能感通上天的原因，是因为未能断障；这也是不少人诵经多年，仍未觉有何进境之因。重点不是诵不得其法，而是本身障碍重重，根本问题仍未得到处理。如前文提到，断障只有坚守戒行，并以清静心对治一切贪嗔习气，去除分别及执着才可。王常月祖师续指，不但是《高上玉皇本行集经》这样说，儒、释、道「三教」及各阶层的帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾「九流」，以至诸子百家的学说，历年来留下千千万万的经卷教诲，都是教导我们开启智慧，破除愚痴蒙昧和暗黑无知，并断除人生种种障碍，指引我们明理悟道的法门。因此，学道不能只执着道教经卷，儒籍、佛典及诸子百家圣贤哲理都有可取之处；能够融通贯彻，亦有助破除障碍。

典故「吴王射狙」有何寓意？

这个典故出自《南华经．徐无鬼》，通过叙述一只猴子在吴王面前卖弄灵巧而最终被射死之事，告诫大家为人处世应该要有自知之明和谦虚谨慎。现简述内容如下：

吴王在江上乘船，然后登上猕猴山。群猴看见吴王，惊慌乱跑，并逃进荆棘深丛中。唯独一只猴子，从容自得跳来跳去，在吴王面前卖弄自己的灵巧身手。吴王用箭射它，它敏捷地接住射来的快箭。吴王再命令一众随从追着射它，猴子避无可避中箭身亡。吴王对他的好友颜不疑说：「这只猴子卖弄身手，炫耀自己如何敏捷来轻视我，以致遭到这个下场，我们要引以为戒！唉！所以不要以傲气的态度对待他人！」

《道德经》曰：「自伐者无功，自矜者不长。」炫耀自我的人反而不见得有功劳，抬高自己的人反而不见得长久。太过轻躁的举动都是违反清静自然之理，虽有短暂的快感却不能维持长久，而且容易出现意外及招致败亡。道家思想十分强调处世应该谦虚谨慎、不敢为天下先，显露锋芒而不懂收敛往往会招来祸害。

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