近日受戒之人，屡有犯律违条，弃衣败道者，但当自己速行忏悔。将暗中心念，打扫干净。《龙门心法．忏悔罪业》

浅释：

王常月祖师在三坛大戒的仪式期间传授戒律义理，他再三警告那些知道了因果报应，仍是不控制自己的贪、嗔、痴，又犯下恶业的道侣，于受三坛大戒后便应该深切忏悔自己往昔所做的恶业。凡是皈依道门之下，本应清静自身，不作恶事；若有明知故犯而再三破戒行恶，或不顾所授道袍之身份，而以为私下可作败德之事，请立即去忏悔。即使暗中内心起了邪念，也要尽早打扫干净。虽然道门弟子也是普通人，但不同之处，是皈依弟子有一颗醒觉心，做错了事会觉醒，立即忏悔及警戒自己不可再犯；并勤加清静身心，扫除贪、嗔、痴之毒。若一点醒觉心及忏悔心也没有，那不要说受戒弟子，皈依弟子也说不上。

典故「螳螂捕蝉」有何寓意？

这个典故最早出自《南华经．山木》，到西汉初年已演变成「螳螂捕蝉，黄雀在后」的寓言，可见于《韩诗外传》及《说苑．正谏》。「螳螂捕蝉」的主旨是不可「忘真」，即不可迷失自我，以下是典故的大概内容：

庄子到雕陵的栗园去散心，忽然看到一只奇异的大鸟飞到栗林里。庄子不知道这是甚么怪鸟，随即拿着弹弓走过去。这时候他看到一只蝉躲在树荫底下，以为自己很安全，那里知道身后有一只螳螂举起了前臂准备要捉它。当螳螂聚精会神的时候忘记自己也暴露了行踪，那只怪鸟便趁机想吃掉螳螂。庄子看到了这触目惊心的画面，心想：「万物一物克一物，我们只见其利而忘其所害！」于是抛了弹弓、回头就跑。管理栗园的人看见有人在跑，以为是偷栗子，就在后头边追边骂。庄子回家后心里很纳闷，三天都不出门。学生蔺且问：「老师为甚么这几天都不出门呢？」庄子说：「前几天我拿着弹弓走近一只怪鸟，忘了自己身处瓜田李下，也是很危险的，结果被人家误会是偷栗子的，实在冤枉啊！」

这个典故讽刺了那些因为「忘真」而只顾眼前利益，不顾身后祸患的人，故云「见得而忘其形」、「见利而忘其真」，因名利而忘记生命、本性的可贵。道家重视心性的清静，警醒大家不要陷溺于世俗错综复杂的网络，使自己蒙受羞辱及失去灵明的真性，更有可能因小失大，失去生命中最重要的东西。

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