若今日不除，明日不断，既舍又不绝，仍旧牵缠，衣钵蒲团，都成罗网；芒鞋竹杖，都成绳索；名山圣境，俱为牢狱；师兄道弟，皆成冤家；以至口诀真言，总变成砒霜毒药。《龙门心法．舍绝爱缘》

浅释：

王常月祖师告诫大家，在家的居士要简缘，出家的道侣则要舍绝爱缘。今日既已出家，前尘往事便从此放下。今日不放下种种爱缘，明日又藕断丝连，既想舍去又未能去绝，仍记挂旧日种种名望、权位、钱财、风光、享受、情欲等，即使身穿道服、持钵化缘修行，也只是躯壳而已。爱缘不除，每天在蒲团静坐也是表相功夫，蒲团只会成为捕兽网，愈坐愈是深陷迷网。即使脚踏芒鞋、手持竹杖云游，也都是夺命绳索，云游也解决不了烦恼。就算去到名山圣境，爱欲涌现出来，身心仿如仍在牢狱。为了名利爱缘，同门师兄弟也很容易成为冤家；口里说的经教道理，其实也只是砒霜毒药。即使是在家修行的居士，也要努力简缘，去掉过多的攀缘应酬，生活素淡而不为名利所束缚，这样修行才有进境。如果一点清静无为功夫也没有，祖师传授的「心法」也是徒然。

《冲虚经》的「汤问夏革」典故有何寓意？

《冲虚经．汤问篇》记载了商朝开国君主汤王与大臣夏革之间的对问，探讨对万物生成、天文地理的认识。现将典故简述如下：

汤王问夏革：「浑沌的太古时代有生物吗？」夏答：「如无生物，现在我们是从哪里来？」又问：「上下八方有边际吗？」答：「上下八方都是无极无尽，无极之外又有无极，我不晓得边际在哪里。」问：「人有大小高矮吗？」答：「渤海之东有龙伯国，人民个个都高数千丈。东北极地有诤人，身高只有九寸。」问：「时间有长短吗？」答：「上古有一种大椿树，八千年才是一个春天；在腐朽土壤生长的野菌，早上出生晚上就死了。」问：「物有大小长短吗？」答：「在极北的大海有身长数千里的鲲，但江浦有一种生长在蚊子身上的细虫叫焦螟，轻巧得连蚊子也不会发觉。古代黄帝和容成子为了看见焦螟，住在崆峒山上斋戒三个月，清净杂念，终观照到焦螟体型如山岭，声音如雷响。」问：「甚么是有用和无用？」答：「吴楚有柚树，果实可治愤厥之疾；但移植到淮水之北，便成为不能进食的枳树。」

天下万物无奇不有，各有不同形体和气质，也各自有其独特本性，本无高下长短之别。有了人为比较，才有种种分别差异。我们不应妄分大小、高低、长短、贤愚、美丑，这只是让人迷于纷扰而已。无论我们是甚么样子，都应自重自爱，好好珍惜及活在当下。

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