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若今日不除,明日不断,既舍又不绝,仍旧牵缠,衣钵蒲团,都成罗网;芒鞋竹杖,都成绳索;名山圣境,俱为牢狱;师兄道弟,皆成冤家;以至口诀真言,总变成砒霜毒药。《龙门心法.舍绝爱缘》
浅释:
王常月祖师告诫大家,在家的居士要简缘,出家的道侣则要舍绝爱缘。今日既已出家,前尘往事便从此放下。今日不放下种种爱缘,明日又藕断丝连,既想舍去又未能去绝,仍记挂旧日种种名望、权位、钱财、风光、享受、情欲等,即使身穿道服、持钵化缘修行,也只是躯壳而已。爱缘不除,每天在蒲团静坐也是表相功夫,蒲团只会成为捕兽网,愈坐愈是深陷迷网。即使脚踏芒鞋、手持竹杖云游,也都是夺命绳索,云游也解决不了烦恼。就算去到名山圣境,爱欲涌现出来,身心仿如仍在牢狱。为了名利爱缘,同门师兄弟也很容易成为冤家;口里说的经教道理,其实也只是砒霜毒药。即使是在家修行的居士,也要努力简缘,去掉过多的攀缘应酬,生活素淡而不为名利所束缚,这样修行才有进境。如果一点清静无为功夫也没有,祖师传授的「心法」也是徒然。
《冲虚经》的「汤问夏革」典故有何寓意?
《冲虚经.汤问篇》记载了商朝开国君主汤王与大臣夏革之间的对问,探讨对万物生成、天文地理的认识。现将典故简述如下:
汤王问夏革:「浑沌的太古时代有生物吗?」夏答:「如无生物,现在我们是从哪里来?」又问:「上下八方有边际吗?」答:「上下八方都是无极无尽,无极之外又有无极,我不晓得边际在哪里。」问:「人有大小高矮吗?」答:「渤海之东有龙伯国,人民个个都高数千丈。东北极地有诤人,身高只有九寸。」问:「时间有长短吗?」答:「上古有一种大椿树,八千年才是一个春天;在腐朽土壤生长的野菌,早上出生晚上就死了。」问:「物有大小长短吗?」答:「在极北的大海有身长数千里的鲲,但江浦有一种生长在蚊子身上的细虫叫焦螟,轻巧得连蚊子也不会发觉。古代黄帝和容成子为了看见焦螟,住在崆峒山上斋戒三个月,清净杂念,终观照到焦螟体型如山岭,声音如雷响。」问:「甚么是有用和无用?」答:「吴楚有柚树,果实可治愤厥之疾;但移植到淮水之北,便成为不能进食的枳树。」
天下万物无奇不有,各有不同形体和气质,也各自有其独特本性,本无高下长短之别。有了人为比较,才有种种分别差异。我们不应妄分大小、高低、长短、贤愚、美丑,这只是让人迷于纷扰而已。无论我们是甚么样子,都应自重自爱,好好珍惜及活在当下。
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