一切不正的妄心，一切纤微的妄念，俱要忏其前非，悔其后过，方是戒子。不然，罪业如山，安能解脱？若求大道，掩耳偷铃。《龙门心法．忏悔罪业》

浅释：

受戒是全真道最重要的仪式，代表心意清晰坚定，愿意持守清静，获持「戒体」。要成为真正的戒子，将来名列仙班，便需谨慎自己的身、口、意所作所为，并由关注及检视起心动念开始。凡是不正当的妄心，即使一丝的妄想也要打扫清净。另外，今生及前生所种下的恶业，也会影响我们有没有福报修行，所以戒子必须每天忏悔。忏，就是忏罪过往所作的恶业，包括贪婪、愤怨、嫉妒、傲慢等，尽皆忏陈，永不再犯。悔，就是决心悔改，从今以后，所有恶业，尽皆断绝。若不走出第一步，罪业愈积愈多，那便不用谈解脱了？当然，过去世宿业无穷无尽，我们也不能一两天便可清净完成，正如《道德经》所言「损之又损，以至于无为」，只能每天减少一点，减少罪业牵缠，才有福德及智慧去修行。若发心求证大道而罪业牵缠，却假作不知道，这只是「掩耳盗铃」之举，是永远不能接近大道的，反而愈来愈沉向鬼道。

典故「凡国不曾灭亡」有何寓意？

这个典故最早出自《南华经．田子方》，「凡国」是历史上真实的诸侯国，于今日河南省辉县市。凡国灭亡时，凡国君主正身在楚国。以下是典故的内容：

楚王与凡君坐在一起议事，楚王左右的大臣三次急忙地汇报：「凡国灭亡了！」楚王问凡君：「你心里不着急吗？」凡君说：「凡国的灭亡，不足以丧失真我的存在。既然凡国灭亡不足以丧失真我的存在，那么楚国的存在也不足以保障它的存在。这样看来，可以说凡国不曾灭亡，而楚国也不曾存在。」

在道家思想来看，真我的本性才最重要，外物的存亡变化不用太在意计较。这个典故带出，一切形名之事都是挂上虚幻的名号，始终会有消失的一天，我们也不能永远拥有。凡君把权力、富贵荣华都看作是身外之物，正寓意我们要认清生命中最珍贵、最重要的东西就是自然的本性，而不是世间的物欲，也不应该受到物欲迷惑本性。

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