从前恶孽，随心消散。自然六欲不生，三毒消灭，身心轻健，情性安和，苦恼痊平，冤仇和解。《龙门心法．忍辱降心》

浅释：

前文提及，王常月祖师劝告大众，应时刻反思：「悉因前生，自作自受」。我今日受人欺压，必定是往昔也曾欺侮他人，才会积下仇怨，今生总会遇上此冤债。如果经常以此反省，从前的恶孽必可随着真诚的忏悔而逐渐消减。《常清静经》曰：「自然六欲不生，三毒消灭。」能够澄心净意，眼耳鼻舌身意所接触的欲望便不会带来干扰，贪妄、嗔怨也自然息灭。当遇到逆缘、恶人时，不要先怨天尤人，而是反观自己，清静面对，这是一种降伏贪嗔的修行。修行的功夫是反求诸己，万般不怨人，如此身心自然清静安然，情性安泰和平，烦恼自然会减少。更重要是，忏悔、认错、宽恕等功夫可消解多生以来结下的冤家和业债，舍此没有其他方法。

典故「右师独脚」有何寓意？

典故见于《南华经．养生主》，「右师」是宋国一个官职，历来学者对其独脚有多种讨论，有说右师是犯了罪而被砍脚，有说他天生只得一条腿，亦有说右师没有残缺，只是有独特的精神气质。今按西晋郭象第一种说法，简述典故如下：

一个叫公文轩的人拜见右师，看到他的脚就惊讶地说：「这是什么人呀？为什么被断去一只脚呢？是天生如此，还是后天受到刑罚造成的呢？」右师回答说：「是上天让我只有一只脚，不是人为的。上天生我的时候就注定我只有一只脚。虽然我现在身体伤残，但都是上天有意安排的，不能说是人祸吧。」

公文轩对于右师只有一只脚非常惊讶，从他问话的口气，表示他已经把右师与正常人区分开来。右师则觉悟到，一切事情不过是天地无为的造化，自己也是自作自受，怪不得他人。因而内心豁然，虽然身体看来缺失，但他接纳自己，而不是与外界作比较，抗拒自己的形相。若我们能如右师一样安然，平静面对人生种种遭遇，不悲亦不喜，这是一种极高的精神修养，而生活也容易感到幸福。相反，若时刻笼罩在悲观的阴影下，在道家看来是丧德的表现。

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