又如一修行人，从来不出妄念……忽从路间，挑单而走，一驴驼米而来，将身让驴，驴忽用头撞人身边，仆倒在地……大众，只因此人往劫冤根，今生了结，故此自己发心，辱怨苦难，一切承受，降服此心。《龙门心法．忍辱降心》

浅释：

王常月祖师引用另一案例，一位真修行人，从来打不还手，骂不回口，只会第一时间反省自己的不是。忽然有一日，他在路旁被驴撞跌，还扯破了衣袖。晚上入静时，他见到自己在多生以前是一头驴，被人宰杀，之后转生为人，后来又转为驴，之后又成为屠牛户。自后醒觉罪业深重，连续三世深刻忏悔，今生才转生为道门弟子。今早遇到的驴就是某一生被他屠杀的牛，因为前生剥了牛的皮，今生便遭报复撞倒并扯破衣袖。修行人随即存想，如果自身为牛，被人用刀剥皮，必然感受重大痛苦，而且一定会报复。于是他发心和解，发愿永不生嗔怒心，但愿大家同修大道，脱离苦困。第二晚他梦见一白衣者道谢：「我是撞跌你的驴，承蒙你和解，我已脱苦并将转生为人。你可来某处相遇，并超度我！」翌日修行人按指示去到一住所，此家人昨晚生了一孩儿。修行人立即记下婴孩姓名，誓愿自度后，再来度化此人。王常月祖师劝导我们，往昔种种冤结，宜今生忏悔及了结。我们更需要发心，忍辱不怨，并以清静心面对苦难，平淡承受。若能降伏本心，即能解脱冤结！

典故「丽姬悔泣」有何寓意？

这个典故见于《南华经．齐物论》。春秋时代，晋献公攻伐骊戎，最后夺取了该国一女子，立为夫人，称「丽姬」。悔泣，就是后悔当初哭泣。庄子借此典故，带出面对未知之境时，应如何自处。现将典故简述如下：

丽姬，是一位镇守艾地边疆的将士之女。晋王刚迎娶她的时候，她哭得非常伤心，眼泪把衣服都沾湿了。等她到了晋国的皇宫，与晋王同床共寝，吃的是珍馐百味，过着幸福的生活，她反而后悔当初进宫时为什么要哭泣呢！

庄子借此典故，提醒我们不宜自设界限，将未知的事情想得可怕。以贪生怕死为例，你怎知道「悦生」（贪生）不是自我迷惑呢？又怎知道死亡不似回家休息一样呢？「恶死」（怕死）好比我们自幼流浪在外，却不知道死亡犹如返回家乡一样。即是说，大家都假定死亡可怕，对黑暗产生恐惧，对未知感到茫然；但突破了对死亡的恐惧，人的终极休息其实只是回归家乡，不用忧心。或许他日再回头看时，在生时非常怕死，最后可能也会后悔当初为何如此惧怕呢？

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